HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　和◆東福寺 塔頭同聚院 西部文浄　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱

真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。Yahoo!オークション - 「西部文浄」の落札相場・落札価格。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。■画　題■　「茶掛　和◆東福寺 塔頭同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １３２cm・軸先寸　■略　歴■西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。美品 掛け軸 立花大亀作 富士画賛「日新又日新」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。書道　北魏拓本掛軸。本紙・表装ともに良い状態です。茶掛 表千家【久田宗也 (尋牛斎)】 自筆書 『清閑福来』紙本 横物 共箱 掛軸。こちらの茶掛　和は、東福寺 塔頭同聚院 西部文浄 老師の真筆横ものでございます。墨　唐墨　書道　習字　書画　硯。　　箱書、落款があります。福本積應 掛軸 掛け軸「開花香満衣」書 臨済宗 大徳寺 茶掛 肉筆 共箱。調和すること。美品 掛け軸 福本積応作「笑門庭福来」宝林寺 共箱 禅語 縁起物。真作】東福寺塔頭 西部文浄 一行書「楓葉経霜紅」紙本 掛軸 茶掛 MA971。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。昭和２６年　大谷大学卒業。小堀卓巌『平常心是道』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺孤篷庵第18世住職 掛軸。掛軸 藤原定家 明月記 木箱 工芸 書 日本古典文学会 E-3。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。平成６年　遷化（せんげ）。長谷川寛州 掛軸 掛け軸「看脚下」紙本 肉筆 書 臨済宗 大徳寺 三玄院 茶掛。美品 掛け軸 福本積応作「喫茶去」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。シミ等ございません。経年による劣化はご了承ください。美品 掛け軸 前田宗源作「春来草自生」大徳寺 共箱 禅語 茶掛。は*る様 小林太玄『松無古今色』茶道具 一行書 共箱 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛。軸先：樹脂。　　紙本：墨書。【歙州硯　雲竹風流文】◆金暈・金星・水波羅紋の美石◆唐木塗箱◆約7.2吋◆龍尾山。美品 掛け軸 小林太玄作「歩々起清風」共箱 禅語 茶掛け。　共箱、タトウ箱付です。～和とはどんな意味？～和とは心を合わせること。宋坑端硯　雄勝硯板　古墨　他　書道具６点。美品 掛け軸 小林太玄作「春入千林所々鶯」黄梅院 共箱 禅語 縁起物。主客に関わらず、茶道においてはそのメンバーが心を合わせて「お茶会を良いものにしよう」と心がけることが大切で、そのことを表すのが「和敬清寂」の「和」です。